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2010年7月31日土曜日

[7月31日]人形(正座) / A sitting straight man

Origami "a sitting straight man"
今日のテーマは「人形」でした。

テキストの折り方解説では、歩いている姿が示されていましたが、コラムに様々な姿勢に折れますと、正座姿の完成形が例としてイラストで示されていたので、それをヒントにしました。

今週は何かと反省すべき点や、改めて身を引き締めるべき点が見つかったので、自省と再確認の意味を込めて「正座」です。

この人形、ちょっといかり肩ですよね。

力が入り過ぎているくらいですが、たまたま今の心境にはぴったりで面白いです。

途中の折り方や、色で違う表情を見せるのかもしれません。

試してみるのも一興、かな?

2010年7月30日金曜日

[7月30日]イルカ / Dolphin

Origami "dolphin"
最近は和紙を使って折っています。

肌触りがよくて、出来上がったものもどこか温かみというか、柔らかな感じがするので好んで選ぶようになりました。

ところが折る側にとってはある種シビアな選択を迫る材質だと感じるようになりました。。。

全体的に自信の無さの表れで、ピシッとしない感じに見えますが、和紙だとそれが増幅されるようです。
折り目の一つ一つを詰めでしごくぐらいピシッとつければもっと締まるのはわかっているのですが、初めてのものを作るときには正しい折り方かどうか確認しながらやるのでおっかなびっくりになってしまいがちです。

『大胆かつ繊細に』、

というのが、折り紙を美しく折り上げるためのコツなのかも。
今日の仕上がりはダメダメですね。。。


余談ですが。。。

以前、茶の湯を体験させて頂いた際、「歩く姿が美しくない」と言われました。
姿勢のことではなく、出発点から終点までのほんの数歩ですが、少し横に逸れたことを指摘されました。
「目的地に向かって最短距離をまっすぐ歩く方が美しくないですか?」
ということ。

無駄の無さに美しさを感じるのは日本的な感性でしょう。

折り紙も同じなのでしょう。
その形を実現するための最も合理的な折り方を突き詰めると、そこに美しさを見いだせるのでは・・・と、なんとなく感じています。

2010年7月29日木曜日

[7月29日]猪 / Wild boar

Origami "wild boar"
テキスト的にはまだ初級なのですが、段々複雑になってきました。

この「猪」、折り紙としてはとても繊細です。

鼻や耳の部分や、写真で見えていませんが尻尾も有り、しかも4つ足で自立できるというのは、結構凄いことなんだと最近思います。

顔の付近は折りたたまれた紙が何重にも重なってるので後半は折り目をつけるだけでも一苦労なのですが、狙ってか自然にかもっさりとした鼻の雰囲気が愛嬌をふりまいています。

なかなかどうして、お気に入りのひとつになりました。

2010年7月28日水曜日

[Interests]動物のイメージ

動物のイメージ (1)


動物のイメージ (2)


動物のイメージ (3)


動物のイメージ (4)


動物のイメージ (5)

[Interests]十干十二支意味まとめ

十干十二支意味まとめ



十二支にはそれぞれおおもとの意味があって、覚えやすくするために動物を配置したんだよ。と言う話を、いつだったか、聞いた事がある。長らく丑が紐の意味だって事と、植物の成長段階を表しているんだよってことしか知らなかったのだが、このたび、知ることが出来たのでまとめてみた。
 例によって出典はwikipedia。十二支の各々のページより、元々の意味の部分だけを編集。
 また、同じく十干についてもまとめた。
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十二支:意味を表す漢字(読み方:意味)、細かい意味

 と言う表記でまとめた。酉、亥の場合は難しい字だから出ないかもしれないので、分解したものを併記する。と言うか、されてた。2個あるのはまあ、異説のようなもの。どっちが本当に正しいのかは知らない。

子:孳(シ:増える)、新しい生命が種子の中に萌(きざ)し始める状態を表している
丑:紐(チュウ:ひも、絡む)、芽が種子の中に生じてまだ伸びることができない状態を表している
寅:螾(イン:動く)、春が来て草木が生ずる状態を表している
卯:茂(ボウ:茂る)または冒(ボウ:覆う)、草木が地面を蔽うようになった状態を表している
辰:振(シン:振るう、整う)、草木の形が整った状態を表している
巳:已(イ:止む)、草木の成長が極限に達した状態を表している
午:忤(ゴ:突き当たる、逆らう)、草木の成長が極限を過ぎ、衰えの兆しを見せ始めた状態を表している
未:昧(マイ:暗い)、植物が鬱蒼と茂って暗く覆うこと
 または:味(ミ:あじ)、果実が熟して滋味が生じた状態を表している
申:呻(シン:うめく)、果実が成熟して固まって行く状態を表している
酉:緧({糸酉})(シュウ、縮む)、果実が成熟の極限に達した状態を表している
戌:滅(メツ:滅ぶ)、草木が枯れる状態を表している
亥:閡({門の中に亥})(ガイ:閉ざす)、草木の生命力が種の中に閉じ込められた状態を表している

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十干:元々の意味、意味 と表記

甲:亀甲、(甲羅のように固いものに覆われているって事から)種
乙:ジグザグの形、種から出た芽が地上に出ようとして曲がりくねった状態
丙:足が張り出た台の形、芽が地上に出て葉が張り出て広がった状態の意味
丁:釘の形(そこから、安定の意)、植物が成長し一定の大きさに達して(安定して)きた状態
戊:「茂」に通じる、植物の成長が絶頂期にあるという意味
己:三本の平行線の形(そこから、条理が整然としている状態)、植物が充分生長し形が整然としている状態
庚:「更」に通じる、植物の生長が止まって新たな形に変化しようとする状態
辛:「新」に通じる、植物が枯れて新しい世代が生まれようとする状態
壬:「妊」に通じる、植物の内部に種子が生まれた状態
癸:「揆」(はかる)に通じる、植物の内部にできた種子が大きさを測れるまで大きくなった状態

[Interests]干支と十二支のはなし

干支と十二支のおはなし


■干支のおはなし

2004年、平成16年は暦の上では申(さる)年です。
子(ね、ねずみ)からはじまる十二種類の動物が毎年交代でその年の動物になる、
といえばおなじみの「十二支」ですが、さて、それでは、「干支」という言葉がなにを指しているか、
みなさんはご存知でしょうか。

字のとおり、「干支」の「支」は「十二支」からきています。では「干」はというと、
こちらは「十干(じっかん)」という言葉から来ているものなのです。

十二支は、おなじみの子・丑・寅・卯・辰・巳・未・午・申・酉・戌・亥の12個の記号。

十干は、(きのえ)・(きのと)・(ひのえ)・(ひのと)・(つちのえ)・
(つちのと)・(かのえ)・(かのと)・(みずのえ)・(みずのと)の10個の記号です。

この「十二支」と「十干」は、それぞれ独自の周期をもつ年の数え方で、
この二つを組み合わせて60年かけて一周する年、または60日かけて一周する日を表し、
時刻や方角を示すときにも用いられます。たとえば、真夜中すぎ、
午前2時ごろのお化けがでそうな怖い時間を「丑三つ時」なんて言ったりしますね。

この干支は、今から3000年以上前、紀元前15世紀頃の中国の(いん)で作られた
とされるシステムです。十二支は動物の名前で呼ばれていますが、もともとは植物の
成長過程を12段階で表したものでした。それが動物の名前に当てはめられることで、
人々に親しみが生まれ、各キャラクターにも様々な物語が込められ、
そして信仰の対象となっていったようです。日本に伝わったのは6世紀頃で、
仏教の伝来と同じ頃と考えられています。

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